กำหนดพิธีพุทธาภิเษกวาระต่างๆ  ๙ พิธี ๙ วาระ

พิธีพุทธาภิเษก วาระที่ ๑   วันที่ ๒๑ มิถุนายน ๒๕๕๐

                พิธีขออนุญาตจัดสร้างองค์พ่อจตุคามรามเทพฯ

                ประธานในพิธี  นายสงวน จันทรอักษร อดีตผู้ว่าราชการจังหวัดตรัง

                สถานที่    วัดมหาธาตุวรมหาวิหาร  จ.นครศรีธรรมราช

พิธีพุทธาภิเษก วาระที่ ๒   วันที่  ๑๓ กรกฎาคม ๒๕๕๐

          พิธีขออนุญาตบวงสรวงพญาราหู

                ประธานในพิธี นายดำรงค์  เทือกสุบรรณ ประธานสภาองค์การบริหารส่วน

                 จ. สุราษฎร์ธานี 

พิธีพุทธาภิเษก วาระที่ ๓   วันที่  ๒๒ กรกฎาคม ๒๕๕๐

          พิธีปลุกเสกมวลสาร ณ ถ้ำฉัตรทัน วัดเขาอ้อ จ.พัทลุง

พิธีพุทธาภิเษก วาระที่ ๔   วันที่  ๒๒ กรกฎาคม ๒๕๕๐

          พิธีปลุกเสกมวลสาร ณ สะดือทะเล ปากอ่าว จ.นครศรีธรรมราช

พิธีพุทธาภิเษก วาระที่ ๕   วันที่  ๑๒ สิงหาคม ๒๕๕๐

          พิธีปลุกเสกมวลสาร ณ ถ้ำฤาษีเขางู จ.ราชบุรี

พิธีพุทธาภิเษก วาระที่ ๖   วันที่  ๒๒ สิงหาคม ๒๕๕๐  ขึ้น ๙ ค่ำ เดือน ๙

          พิธีกดพิมพ์นำฤกษ์แบบโบราณ ณ วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร จ.นครศรีธรรมราช

พิธีพุทธาภิเษก วาระที่ ๗   วันที่  ๒๑ กันยายน ๒๕๕๐

          พิธีพุทธาภิเษก เทวาภิเษก  ณ วัดโบสถ์มหาอุด วัดนางพญา จ.นครศรีธรรมราช

พิธีพุทธาภิเษก วาระที่ ๘   วันที่  ๒๒ กันยายน ๒๕๕๐

          พิธีพุทธาภิเษก เทวาภิเษก ณ ศาลหลักเมือง  จ.นครศรีธรรมราช

พิธีพุทธาภิเษก วาระที่ ๙   วันที่ ๒๓  กันยายน ๒๕๕๐

          พิธีพุทธาภิเษก เทวาภิเษก ณ วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร  จ.นครศรีธรรมราช

พระเจ้าจันทรภาณุมหาราช คือพระนามอย่างเป็นทางการ ขององค์จตุคามรามเทพ
ในราวปี พ.ศ.1040  ในขณะนั้นกษัตริย์ผู้ปกครอง  อาณาจักรสุวรรณภูมิ  
คือ พระเจ้าจันทรภาณุมหาราช  มีพระบารมีบุญญาธิการมาก ได้แผ่อำนาจขยายอาณาเขตออกไปถึงประเทศอินเดีย  ยึดประเทศอินเดียได้และอยู่ปกครองจนเป็นพระมหาราชของอินเดีย ไม่กลับมายังสุวรรณภูมิเป็นเวลากว่า 20 ปี พระโอรสสองพี่น้องของ พระเจ้าจันทรภาณุ คือ ขุนอินทรไสเรนทร์ และ ขุนอินทรเขาเขียว เห็นบ้านเมืองทรุดโทรมลงขาดกษัตริย์ปกครองครั้นจะตั้งตนขึ้นเป็นกษัตริย์แทนพระบิดาก็ไม่ได้จึงร่วมกันย้ายเมืองหลวงมาอยู่ที่เมืองช้างค่อมศิริธัมมาราชแล้วเปลี่ยนชื่อเมืองใหม่ว่า  ศรีวิชัยสุวรรณภูมิ
                ในฐานะที่ท่านทั้งสองเป็นปฐมกษัตริย์ จึงได้ขยายเมืองและซ่อมแซมบูรณะพระบรมธาตเจดีย์ที่เริ่มชำรุดทรุมโทรมลงเป็นครั้งแรก ด้วยคุณงามความดีของพี่น้องสองกษัตริย์หลังจากที่สิ้นพระชนม์ลงประชาชนทั้งหลาย จึงได้ยกย่องเทิดทูนให้เป็นพระเสื้อเมือง และพระทรงเมืองมีฐานะเป็นเทวดาประจำเมือง และขนานนามท่านทั้งสองว่า ท้าวจตุคาม และ ท้าวรามเทพ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาดังหลักฐานที่ปรากฏ คือรูปปั้นขนาดใหญ่ของท่านทั้งสองที่ประทับนั่งอยู่ข้างบันไดทางขึ้นพระบรมธาตุเจดีย์ในวิหารพระทรงม้าวัดหน้าพระธาตุวรมหาวิหาร ซึ่งมีปรากฏมานานหลายร้อยปีแล้ว ในปัจจุบันนี้ชื่อเสียงเกียรติคุณของท้าวจตุคาม และท้าวรามเทพ ได้แผ่ขยายออกไปกว้างใกลทั่วประเทศ ทั้งนี้ก็ด้วยเป็นเพราะพลานุภาพแห่งอิทธิฤทธิ์ บุญญฤทธิ์ของทั้งสองพระองค์ได้ส่งผลให้ผู้ที่เลื่อมใสรัทธาบูชาสักการะประสบความสัมฤทธิพลในสิ่งที่พึงปราถนาตามจิตอธิฐานกันอย่างถ้วนหน้า จึงควรแล้วที่ทั้งสองพระองค์ได้รับการยกย่องเทิดทูนในสมญานามว่า เทวโพธิสัตว์แห่งอาณาจักรทะเลใต้
                จตุคามรามเทพ  คือ เทพรักษาพระบรมธาตุจังหวัดนครศรีธรรมราช สถิตอยู่บนที่บานประตูทางขึ้นพระบรมธาตุ   ในปี พ.ศ. 2530 เมื่อมีการตั้งดวงเมืองนครศรีธรรมราชขึ้นใหม่ จึงมีการอัญเชิญจตุคามรามเทพไปสถิต ณ ที่นั้นเป็นต้นมา
                เชื่อกันว่าเดิม องค์จตุคามรามเทพ เป็นกษัตริย์ในสมัยอาณาจักร นครศรีธรรมราช  มีพระนามอย่างเป็นทางการ ว่า พระเจ้าจันทรภาณุมหาราช  เป็นกษัตริย์พระองค์ที่ 2 ของราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราช เชื่อว่ามีพระวรกายเป็นสีเข้ม เป็นกษัตริย์นักรบที่แกร่งกล้า เมื่อสถาปนาอาณาจักรศรีวิชัยได้อย่างมั่นคงแล้ว จึงได้สมัญญานามว่า "ราชันดำแห่งทะเลใต้"  หรือมีอีกราชสมัญญานามนึงว่า "พญาพังพกาฬ" และต่อมาทรงบำเพ็ญบุญเพื่อสร้างบารมีอธิษฐานจิตเป็นพระโพธิสัตว์ เพื่อบรรเทาทุกข์แก่มนุษย์ทั้งปวง
                สัญลักษณ์ 12 นักษัตร ตราประจำจังหวัดนครศรีธรรมราช   จตุคามรามเทพ   มีบริวารเป็นทหารกล้า  4 นาย คือ พญาชิงชัย, พญาหลวงเมือง, พญาสุขุม และพญาโหรา เป็นกำลังหลักในการปราบพราหมณ์ที่เคยปกครองเมืองอยู่ก่อน เมื่อได้บ้านเมืองแล้ว ก็ได้สร้างพระบรมธาตุ สถาปนาเมือง 12 นักษัตร หรือกรุงศรีธรรมาโศกราช ฝังรากฐานพระพุทธศาสนาอย่างถาวร จนได้รับเทิดพระเกียรติว่า พญาศรีธรรมาโศกราช หรือ พระเจ้าศรีธรรมาโศกราช
                ปัจจุบัน จตุคามรามเทพ ได้รับความนับถืออย่างกว้างขวาง โดยเชื่อว่าทรงฤทธานุภาพในทุก ๆ ด้าน ตามจารึกของชาวศรีวิชัยได้บอกว่า "มีอานุภาพดุจดังพระอาทิตย์และพระจันทร์ ที่ขจัดความมืดมัวในโลก"
การขออธิฐานจากพระองค์นั้นทำได้โดยมีเงื่อนไข 4 ประการ  อธิฐานขอในสิ่งที่เป็นไปได้ โดยไม่ขัดต่อศีลธรรม เมื่อได้รับสิ่งที่หวังแล้ว ต้องรักษาสัจจะที่ได้ให้ไว้กับพระองค์ ควรจะสร้างกุศลกรรมถวายแด่องค์จตุคามรามเทพ เงื่อนไขทั้งสามข้อที่ผ่านมา หามีผลต่อการอธิฐานไม่ เนื่องจากองค์จตุคามรามเทพเป็นเพียงบุคคลในประวัติศาสตร์ มิใช่เทพหรือเครื่องรางของขลังหลอกลวงประชาชน แต่ที่สำคัญ อย่าลำพังเพียงอธิษฐาน ต้องสร้างกุศลกรรมให้แก่ตนเองให้ครบทุกด้านด้วย คือ ให้ทาน รักษาศีล และบำเพ็ญภาวนา
                ภาพลักษณ์ของจตุคามรามเทพ โดยมากจะปรากฏเป็นองค์เทพบุตรในท่านั่ง มี 4 กร ถืออาวุธต่าง ๆ และนายทหาร 4 นาย นั้น จะปรากฏในรูปของหนุมาน 4 กร ถืออาวุธในท่วงท่าต่าง ๆ ทั้งนี้ก็เป็นไปตามศิลปะศรีวิชัยที่มักสร้างสัญลักษณ์ขึ้นมาแทนความหมายต่าง ๆ

มวลสาร ของจันทรภาณุมหาราช สุวรรณภูมิ

ข้อมูลทั้งหมดที่นี่ครับ

http://www.jantarapanu.com/